Hay una verdad profunda y a veces sorprendente que recorre la esencia de las Escrituras: Dios no rehúye los parajes agrestes. En cambio, elige encontrarse con su pueblo allí: en llanuras azotadas por el viento, en desiertos desolados y en lugares marcados no por el orden ni la comodidad, sino por la aridez y la dependencia. En la segunda entrega de la cautivadora serie documental de George DeJong, With God in Wild Places (Con Dios en Parajes Agrestes ), los espectadores son llevados al desierto de Parán para explorar uno de los elementos más profundos y misteriosos de la fe bíblica: el Tabernáculo. Más que una estructura, el Tabernáculo revela el deseo apasionado de Dios no solo de ser adorado a distancia, sino de morar entre su pueblo, especialmente en su desierto.

Filmado en exteriores y basado en su profundo conocimiento como maestro, pastor e historiador, George DeJong da vida a la historia antigua con claridad y propósito. Sus enseñanzas se basan en textos bíblicos, se enriquecen con su formación en egiptología y se iluminan con la perspectiva rabínica. En esta serie, DeJong recorre el territorio físico y espiritual del Tabernáculo, ofreciendo no solo una interpretación teológica, sino una experiencia visceral e inmersiva de lo que significó para Dios habitar entre su pueblo.

En el centro de la historia del Tabernáculo se encuentra un mandato único y poderoso de Éxodo 25:8: «Hagan que me hagan un santuario, y yo habitaré en medio de ellos». Es una declaración aparentemente simple con profundas implicaciones. Dios no dice que morará en la tienda, sino entre el pueblo. Este no es un Dios que permanece tras velos y rituales, ajeno a la realidad de la lucha humana. Este es un Dios que acampa en medio del caos, la confusión y la imprevisibilidad de la vida en el desierto.

Esto es lo que hace al Tabernáculo tan revolucionario, no solo por su diseño, sino también por su mensaje teológico. Se creía que las deidades antiguas habitaban en templos en la cima de las montañas o en lo profundo de santuarios inaccesibles. Pero Yahvé, el Dios de Israel, elige morar en una tienda, en el polvo y la suciedad del desierto, rodeado de gente cansada, asustada y a menudo rebelde. Él elige morar en la naturaleza.

Mientras DeJong enseña en el desierto de Parán, nos invita a ver el Tabernáculo no como una reliquia de la religión antigua, sino como una revelación viviente del corazón de Dios. Todo en él fue diseñado para comunicar la proximidad divina, la santidad y la misericordia. La ubicación del Tabernáculo en el centro del campamento no fue meramente práctica, sino simbólica. Dios quería que cada hombre, mujer y niño supiera: Estoy aquí, contigo, en el centro de tu caos.

Uno de los aspectos más impactantes que DeJong explora es la estructura y el significado de los componentes clave del Tabernáculo. Tomemos, por ejemplo, el altar de bronce, donde se realizaban los sacrificios. Está adornado con cuernos, un detalle arquitectónico que parece extraño hasta que se comprende su simbolismo. En el mundo antiguo, los cuernos representaban fuerza y ​​refugio. Al agarrarse a los cuernos del altar, se podía buscar asilo. Dios enseñaba a su pueblo que Él es un lugar de fortaleza y misericordia, incluso cuando se requería juicio.

Luego está la fuente de bronce, donde los sacerdotes debían lavarse después de ofrecer sacrificios. DeJong plantea aquí una pregunta fascinante: si la sangre es lo que cubre el pecado, ¿por qué debe el sacerdote lavarlo? La respuesta reside en la naturaleza de la santidad. Sí, la sangre simbolizaba la expiación, pero la presencia de Dios exigía no solo perdón, sino también purificación. El sacerdote debía presentarse ante Dios cubierto por el sacrificio y purificado. Es un hermoso anticipo de la obra de Cristo, quien justifica y santifica, quien cubre y purifica.

DeJong también explora el Arca de la Alianza, quizás el elemento más icónico y misterioso del Tabernáculo. Cubierta de oro y coronada por los querubines, el Arca contenía las tablas de la Ley, un frasco de maná y la vara de Aarón. Pero el detalle más crucial es lo que representaba: el trono mismo de Dios en la tierra. Y, sin embargo, fue diseñada para ser portátil. Tenía que ser transportada, a menudo por terrenos difíciles. DeJong pregunta, dado su peso, ¿cuántos levitas se necesitaron para cargarla? Esta pregunta subraya una verdad clave: la presencia de Dios es importante, pero Él elige acompañar a su pueblo, no permanecer en un solo lugar. Se mueve cuando ellos se mueven y descansa cuando ellos descansan. Él no es una deidad estacionaria; es un Dios en movimiento.

Este énfasis en el movimiento y la presencia resalta un tema central de la serie: el deseo de Dios no es estar confinado en un edificio o ritual, sino vivir entre su pueblo, especialmente en sus parajes naturales. El desierto se convierte en escenario de intimidad divina, no de abandono. Y esto tiene profundas implicaciones en nuestra perspectiva sobre nuestros propios desiertos espirituales.

Muchos de nosotros transitamos por lugares remotos: épocas de incertidumbre, pérdida, miedo y espera. Estos son los momentos en que nos sentimos más lejos de Dios. Pero ” Con Dios en Lugares Recónditos” revierte esa suposición. Nos enseña que estos pueden ser precisamente los lugares donde Dios está más presente, más involucrado y más deseoso de ser conocido. Así como habitó entre los israelitas en el polvo y el peligro del desierto, así también habita entre nosotros en nuestros momentos de duda y desesperación.

La enseñanza de DeJong no solo es históricamente rica, sino también profundamente pastoral. Nos ayuda a replantear el sufrimiento no como una señal de la ausencia de Dios, sino como un entorno potencial para la profunda obra de Dios en nuestros corazones. Anima a los espectadores a abordar sus propios momentos de tabernáculo con reverencia y expectativa, no esperando consuelo, sino comunión.

Hay algo asombrosamente hermoso en un Dios que no solo está dispuesto, sino ansioso, por morar entre su pueblo en la naturaleza. El Tabernáculo, construido por manos humanas pero diseñado por mandato divino, es un reflejo del carácter de Dios: santo, accesible, en movimiento con nosotros. Nos recuerda que el lugar predilecto de Dios no está tras muros de mármol ni nubes lejanas, sino en medio de su pueblo, incluso cuando ese lugar es un desierto.

Lo que era cierto para los israelitas es especialmente cierto para nosotros. Ya no construimos tabernáculos físicos; por medio de Cristo, nos hemos convertido en la morada de Dios. Pero el principio permanece: Dios desea ser el centro de nuestras vidas, especialmente cuando todo a nuestro alrededor se siente estéril y desolado. Él no rehúye nuestro desorden. Se acerca a él.

Con Dios en Lugares Silvestres es más que una serie documental. Es una invitación a redescubrir la presencia de Dios en lugares inesperados, a acercarnos a nuestra propia naturaleza no con miedo, sino con asombro, y a recordar que los parajes naturales son a menudo donde Dios se revela con mayor fuerza. A través de las enseñanzas de DeJong, los espectadores no solo se educan, sino que se transforman. Se van con una nueva perspectiva para ver lo sagrado en lo austero, lo divino en lo desolado.

En definitiva, el Tabernáculo no es solo una estructura del pasado. Es una señal del corazón de Dios: un corazón que late con amor incansable, un corazón que acampa no en la seguridad del palacio, sino en el polvo del desierto. Porque ahí es donde está su pueblo. Y ahí es donde Él quiere estar. Con ellos. Con nosotros. En los parajes salvajes.